Махеш Чавда "Скрытая сила поста и молитвы"

ПРЕДИСЛОВИЕ

Посту следовало бы занимать свое привычное место в христианской практике, но на протяжении большей части моей духовной жизни он был не в моде. Многие ищут коротких и легких путей решения своих проблем, в том числе и духовных, но без терпения и жертв здесь не обойтись. Западная цивилизация приучила нас к скорому получению желаемого. У нас есть продукты быстрого приготовления и кредиты, которые выдаются мгновенно. Сегодня очень мало осталось того, что требует дискомфортного ожидания. Вот и пост стал «противоречить» духу времени.

«Противоречит» он также и некоторым теологам. Однажды я слышал одного профессора-богослова, который читал лекцию о посте в аудитории, полной других профессоров. Он заключил, что пост был последним средством во времена великих кризисов. Он подразумевал, что вне времени кризисов пост не библейское и потому нежелательное явление. Никто из присутствовавших там богословов не оспорил его заключения. Единственный, кто сделал это, был пастор, не имеющий семинарского образования, но регулярно постящийся. Однако он не произвел никакого впечатления на теологов-софистов в той аудитории. К огромному облегчению большинства присутствовавших, точка зрения, что пост попросту нежелателен в нормальной христианской жизни, утвердила на той лекции свое право на существование.

В некоторых деноминациях упоминание о посте поднимает возмущенные крики «законников». Я не знаю, происходит ли это из-за неправильного применения поста в последнее время или же из-за подсознательного стремления к такому христианству, которое не ведет нас к жертвенности. Но я твердо знаю, что утрата библейской практики поста привели Церковь к потере немалой части силы Святого Духа и близости к Иисусу, которые Бог с радостью мог бы нам даровать.

Молитва не намного превознесена над постом. Даже в том случае, когда мы осознаем всю ее важность, нам бывает трудно молиться постоянно. За последние тридцать лет своего служения я слышал много признаний от людей, преданных Церкви, в том, что они не могут считать себя часто молящимися христианами. Легче сделать что угодно, кроме молитвы. Когда молитва не практикуется, она кажется самой легкой среди компонентов христианской жизни. Ее помощь часто видна нам только тогда, когда не получается все остальное.

Есть признаки того, что молитва и пост могут быть поставлены на свое прежнее место. Большое число лидеров Церкви призывают людей поститься и молиться за пробуждение, и Церковь начинает отвечать. Поэтому я счастлив рекомендовать вам новую книгу Махеша Чавды. Ее ценность не основывается на каких-то новых теориях о молитве и посте. Главная ее ценность даже не в практических советах, как поститься и молиться. Не в разъяснении причин, по которым нам необходимо это делать, не в объяснении путей. Как избежать «законнической» молитвы и поста, не в детальных описаниях многих их особенностей. Главная ценность и сила этой книги заключаются в том, что она написана одним из тех христиан, которые на протяжении большей части своего бытия сделали молитву и пост образом жизни. По благодати Божьей Махеш Чавда познал всевышнюю силу, которая приходит в жизнь, наполненную молитвой и постом, и в то же время выдержал испытание « законничеством», духовной гордыней, которые преследуют всякого, кто постится и молится. Некоторые сверхъестественные истории в этой книге поразят читателя, многим из вас будет трудно поверить в них. Но если признать, что история Церкви, изложенная в Писании, достойна доверия, то люди, практикующие пост и молитву, могут получить на них сверхъестественные ответы. Это тоже написано в Библии. Почему же тогда нас должно удивлять то, что, когда мы делаем нечто угодное Богу, происходят чудеса?

Именно в этом заключена истинная ценность предлагаемой книги – правдивого рассказа о человеческом хождении в Господе, - подтверждающей необходимость делать то, к чему призывает нас Бог.
Джек Дир «Евангеликл Фаундэйшн Министриз, Инкорпорэйтид»

ОТЗЫВЫ

Махеш Чавда познал Божью милость в посте, использование которого принесло обильный плод. Он человек, глубоко любящий Иисуса, и эта любовь была его главным мотивом для достижения наибольшей глубины в познании Божьего сердца. Махеш имеет немалый опыт по этой части. Его видение будет вдохновлять и назидать многих. Я рекомендуют прочитать эту книгу.
- Майк Бикл, старший пастор «Метро Крисчен Феллоушип»

Мало кто в наши дни постился и молился так часто и получил такие результаты в своем служении, как Махеш Чавда. Эта книга призывает вас к новому уровню глубины в Господе.
- Джон Арнотт, старший пастор «Торонто Аэропорт Крисчен Феллоушип»

Мне необыкновенно повезло знать Махеша Чавду и идти с ним в течение более двадцати лет. Его служение и учение проистекают из глубокого опыта. Эта книга – нечто большее, чем просто руководство по теологии молитвы и поста в ряду других пособий; в ваших руках – оружие, заряженное огромной духовной мощью через служение одного из современных первопроходцев вэтом вопросе, который сам делает то, о чем говорит.Ваша жажда по Богу возрастет, ваш вкус к Его Слову обогатится, когда вы «проглотите» эту книгу. Пост станет не только жертвой, но и деликатесом.
- Джим В. Голл, основатель «Служения наций»

ГЛАВА ПЕРВАЯ

КАКОЙ ОТВЕТ ДЛЯ СТИВИ?

Однажды во времена моего раннего хождения со Христом я отправился в больницу для умственно отсталых детей, находящихся в местечке Лаббок, Техас. Подобно тому, как Иисуса Святой Дух повел в пустыню, я был направлен в мою собственную «пустыню» в Техасе. Это была школа штата для детей с замедленным развитием. Она казалась самым трагическим местом из всех, какие я только мог избрать. Мои дни там были наполнен разбивающим сердце общением с израненными и истерзанными детьми, окруженными отвратительными, трудно вообразимыми для человека запахами. Дети, с которыми я работал, не контролировали функции своих внутренних органов. Часто они повсюду размазывали свои экскременты, даже по дверям и по людям. Временами я спрашивал: «Господи, неужели в этом Твоя воля? Ты ли привел меня сюда?»

Вскоре я понял, что действительно именно Господь привел меня в это место, чтобы преподать мне урок о Себе. Это местечко Лаббок стало моей персональной школой Святого Духа. В сущности, большинство ключевых принципов, которые я использую в моем служении до сегодняшнего дня, были усвоены мной в том месте.

Там находились сотни маленьких детей, большинство из которых были выброшены вон, отвергнуты своими родителями. И хоть они официально опекались властями штата, в действительности они были маленькими осколками человечества, никому не нужные и никем не востребованные. Господь сказал мне: «Если твои отец и мать бросят тебя, Я подберу. Я хочу, чтобы ты пошел и любил малых сих, был моим посланником любви».(1) И я пошел.

Первые девять часов мне пришлось работать с амбулаторными детьми, которые были способны ходить. Затем я перешел в неамбулаторную палату к умственно отсталым младенцам.

Многие из них родились от матерей, употреблявших героин, остальные попали сюда из-за зверского издевательства над ними их родителей-алкоголиков, наносивших им увечья в состоянии алкогольного безумия. Этим детям суждено было оставаться в своих колыбелях до тех пор, пока они не вырастут из них. Я брал их на руки и нежно покачивал, сидя в кресле-качалке и молясь на иных языках ( моей молитвой на языке Духа). Я знал, что Иисус любит этих малюток, знал также, что и я люблю их. Это выглядело так, будто Иисус оторвал кусочек Своего сердца и поместил в меня. Я по-настоящему любил этих детей.

Господь начал исцелять их

Неожиданно я обнаружил, что эти малые дети, которые никогда не смогли бы самостоятельно передвигаться, начали ходить. Одна маленькая девочка, официальные медицинские документы которой гласили, что она родилась слепой, начала видеть. Всякий раз, как я входил в комнату, даже если это происходило беззвучно, она поворачивалась и смотрела на меня, протягивая свои ручонки. Воистину Бог начал исцеление этих детей.

Это происходило в то самое время, когда я был назначен организовать то, что называлось «усилением физиологических возможностей», - я отвечал за обеспечение некоторых детей специальными приспособлениями. Они были предназначены для того, чтобы учить некоторых 15, 16 и 20-летних парней и девушек завязывать шнурки или ходить в ванную без посторонней помощи.

Никогда не забуду тот день, когда я повстречал в группе детей шестнадцатилетнего подростка, которого я буду называть Стиви.(2) Он был жертвой болезни Дауна – разновидности умственной отсталости, которая характеризуется заторможенностью и физическим уродством.

Страдания же Стиви этим не ограничивались. Он был самоистязателем, который все время что-то выкрикивал и постоянно бил себя по лицу.

Школьный психолог получил разрешение от властей Остина, штат Техас, применять к Стиви электрошоковую терапию на протяжении шести месяцев. Эта «мера негативного воздействия», как ее называют, применялась для того, чтобы управлять действиями Стиви при помощи электрического шока в те моменты, когда он бил себя. Врачи вели графический дневник поведения Стиви, и я видел их графики. Вместо улучшения, Стиви становилось все хуже и хуже. Когда я бывал у него, его кожа была похожа на сухую шкуру крокодила, потому что он бил себя постоянно.

Кончалось это тем, что санитары связывали руки Стиви таким способом, который не позволял ему дотянуться до лица. Но была одна проблема: другие дети из его палаты, как только обнаруживали, что руки Стиви прикручены к его бокам, тут же начинали одну неприятную игру. Они радостно скакали вокруг Стиви и толкали его, чтобы он, потеряв равновесие, рухнул на пол. В такие моменты Стиви уже не мог инстинктивно защищать свое лицо руками, ибо они были связаны. Дети же, не упуская случая, всякий раз начинали свою игру, толкали его, и Стиви падал лицом вниз, не имея никакой возможности защитить себя или хотя бы смягчить падение.

Какой ответ для Стиви?

Чаще всего мы находили этого мальчика в крови, струящейся из его носа, губ и рта. Когда бы я ни вошел, Стиви мог чувствовать любовь Господа, идущую через меня. Он клал свою голову мне на плечо и плакал.

В конце концов, я произнес: «Господь, Ты сказал мне, что посылаешь меня сюда, чтобы любить этих детей. Какой же будет ответ для Стиви?»

Очень ясно я услышал голос Святого Духа: «Этот ребенок будет освобожден только лишь молитвой и постом». .Возможно, аналогичное место и Писания может звучать как очень близкое для вас, но мне оно было совершенно чуждо. Я учился в Библейском университете четыре года и получил там степень бакалавра, но, тем не менее, никогда не мог предположить, что Святой Дух может цитировать специально для меня отрывок из Матфея 17:21!

И еще было одно, что я не сумел усвоить за четыре года учебы в библейском учебном заведении, - это учение о посте. Я сказал: «Пост? Не означает ли это отсутствие пищи и воды?» Одним словом, я перестал есть пищу и пить воду, колу или что-либо еще. Но я не представлял себе, что, когда откажусь от пищи, меня начнут одолевать мечты о жареном цыпленке, печеной картошке, бифштексах. Я также не подозревал о том, что если жить без воды, то шкала приоритетов меняется. На третий день моего поста без воды я начал приходить в ярость, когда слышал, как кто-то моет руки над раковиной в ванной. Один раз, когда кто-то выходил из ванной, я сказал ему: «Знаешь, ты бы мог выпить эту воду!» «Что?» – спросил он. И я торопливо пробормотал: «Нет, ничего, забудь об этом».

Вот и молитва для Стиви

На четвертый день Господь обратился ко мне и сказал: «Ты можешь пить». И я начал пить воду. Но не прерывал пост до четырнадцатого дня, после чего Господь сказал:»Теперь молись за Стиви».

Приехав в школу на свое дежурство в тот день, я взял Стиви в свою маленькую комнатушку и произнес: «Стиви, я знаю, что твой мозг не в состоянии понять то, что я говорю, но твой дух вечен, Хочу сказать тебе, что я слуга Господа Иисуса Христа. Я пришел провозгласить хорошую новость для тебя. Я хочу, чтобы ты знал, что Иисус пришел отпустить пленников на свободу».

Затем я сказал: «Во имя Иисуса Христа ты, злой дух уродства, отпусти этого парня немедленно!» Вдруг тело Стиви подбросило, он сделал около восьми шагов от меня и добрался до противоположной стены комнатушки. Когда Стиви достиг стены, его тело возвышалось над землей фута на три, затем он сполз на пол и издал глубокий вздох. В тот же момент я ощутил в комнате отвратительных запах тухлых яиц и горящей серы, который постепенно рассосался.

Я быстро подошел к Стиви, стал покачивать его на руках, освобождая от пут, в то время как он наблюдал за окружающим широко открытыми глазами. Затем он начал сгибать свои руки и тихонько ощупывать лицо. Он был освобожден! В тот незабываемый момент Господь открыл мне, какое могущественное оружие дал Он нам для низвержения твердынь и освобождения пленников. Через несколько месяцев все коросты сошли с лица Стиви. Он стал поправляться, так как прекратил бить себя. Если сказать откровенно, полагаю, что наверняка вы читаете мою книгу из-за Стиви, и я благодарю Бога за этого юношу, а также за то, как Бог использовал сострадание к его ужасному состоянию, чтобы передать мне истину, которую я, в свою очередь, собюираюсь передать вам.

Чудо, которое свело меня с вами на страницах этой книги, в действительности началось еще раньше, в Кении, в Восточной Африке, в 1962 году, когда мне было шестнадцать лет. Я вырос в благопристойном индусском доме, и моя судьба определялась многолетней благородной восточно-индийской традицией: как сына индуса из высшей военной касты, меня тренировали, чтобы сделать лидером индусского сообщества, и я был весьма искушен в священных индусских писаниях.

С тех пор, с самого детства, когда в меня вложили один из главных принципов, который гласил: «Ты тот, кто ищет истину», я послушно ищу эту истину. Мои родители были родом из Индии, однако родился я в Кении. Я обладал множеством преимуществ, и хотя мой отец умер, когда мне было всего пять лет, я все равно был членом привилегированного класса из-за принадлежности к высшей воинской касте индусского мира.

Мои прилежные поиски истины приобрели новое направление жарким днем 1962 года, когда жена баптистского миссионера пришла к нашим соседям, чтобы работать там с некоторыми маленькими детьми. По какой-то причине, известной одному Богу, эта женщина из Западного Техаса постучала в дверь частного дома, где жила наша преданная индуизму семья, и попросила чашку холодной воды. Мне посчастливилось тогда там быть, более того – я оказался тем счастливцем, который открыл ей дверь и дал чашку холодной воды, а она дала мне Библию (менее всего в то время можно было предположить, что этот простой обмен воды на Писание в последующие годы даст такой грандиозный результат – обращение к Иисусу более семисот тысяч человек; порой даже незначительное дело, сделанное нами в послушании, может стать основой настолько великих событий, каких мы даже представить себе не могли).

Я, разумеется, начал читать Библию, так как был искателем истины. И вот я столкнулся с самой странной фигурой из тех, о ком мне когда-либо приходилось слышать. Его звали Иисус Христос. Как настоящий искатель истины, я был очарован потрясающим утверждением этого святого человека: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». (3) Я сказал: «Да, это верно» – и продолжил чтение Евангелия от Иоанна.

Когда я читал отрывок из Евангелия от Иоанна 14:6, где Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто нее приходит к Отцу, как только через Меня», ослепляющая чешуя упала с глаз того связанного своей воинственной кастовой принадлежностью индуса, столь гордого своими национальными традициями. Я продолжал поиски истины и вдруг увидел, что Иисус Христос был и есть Истина. Но даже после этого я не принял Его как Господа и Спасителя незамедлительно.

Цена была столь велика

Вопреки вычитанному из Библии, мной владели раздумья о том, следовало ли мне становиться христианином, так как цена, которую предстояло заплатить, казалась слишком высокой. Если я отважусь принять Христа, то буду отвергнут своей семьей, включая мать, братьев и сестер, кроме того, я утрачу статус, который имею в индусском мире. Между прочим, по моим сведениям, мне предстояло стать первым в своей касте, кто повернется спиной к индусской вере. В конце концов, я сказал себе: «Я не собираюсь больше читать Библию. Я больше не собираюсь даже думать об Иисусе».

Внезапно я захотел спать. Такое желание вовсе не приходило мне в голову, я совершенно не собирался спать. Это не вмещалось в обычные рамки. Совершенно неожиданно моя голова опустилась на стол, и я быстро был «перенесен» на такое место, которого раньше ни разу не посещал. Я гулял по золотым улицам и слышал необыкновенные, прекрасные, поднимавшиеся в гармонии голоса (кто-то исполнял чудесные песни), которые я до этого никогда не слышал. Я видел необычайно красивые цвета, неведомые мне ранее. Я пребывал в совершенном восторге (это состояние немало значит для индуса!).

Вокруг меня было совершенство, но вдруг оно стало совсем незначительным, когда я увидел Источник этого совершенства, идущий прямо ко мне. Я видел свет, сияющий словно десять тысяч солнц одновременно, но не ослепляющий глаза. Он подошел ко мне, и каким-то образом я узнал. Что это Иисус. Никогда не забуду Его глаз. Когда я заглянул в их глубину, то почувствовал, будто Он ощущал всю боль мира и плакал всеми слезами, когда3либо пролитыми на земле. Чистая любовь струилась из Его глаз в совершенном сочетании с победой и триумфом. Он подошел, положил руки мне на плечи и сказал: «Мой маленький брат…»

Неожиданно я проснулся и обнаружил, что Библия, которую я получил от хрупкой женщины-бабтистки, лежит открытая на Евангелии от Матфея, где Иисус разговаривает с молодым человеком: «Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

твое и Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное». (Матфея 19:21-23)

Я прочитал этот отрывок и понял, что молодой человек, пришедший к Иисусу, в конечном итоге ушел, так как думал, что цена слишком велика, чтобы ее можно было заплатить. Затем Господь обратился к моему сердцу и сказал: «А ты не собираешься последовать этим путем?» Я ответил: «Нет, сэр! – и немедленно принял Господа как Спасителя, разбив семейные традиции приверженности к индуизму, созданные многими поколениями моих родственников.

Я значительно приблизился к моей будущей встрече со Стиви , когда переехал из Восточной Африки в Соединенные Штаты и начал посещать Библейскую школу при Христианском университете. Я получил там степень бакалавра и затем пошел в аспирантуру. Вынужден признаться, что был тогда весьма горд своим интеллектом. Я намеревался получить наивысший балл по литературе, и мне нравилось слыть интеллектуалом. Я ревностно учился усложнять простые вещи.

Во время моего исполненного самоуверенности обучения в аспирантуре и прилежного стремления к интеллектуальным достижениям я получил известие о том, что моя мать умирает от рака костей2 в Лондоне, куда остатки моей семьи перебрались из Восточной Африки. Врачи сообщили, что она должна умереть в течение нескольких недель, так как у нее быстро прогрессирующая форма рака, которая буквально пожирает ее тело.

Я дошел до последней черты

Я не знал ответов для себя или моей матери, но она умирала и звала меня . Я был всего лишь бедным аспирантом в Техасе и не имел денег, чтобы ехать в Англию. Это терзало меня. Я дошел до последней черты, и все, на что еще был способен, - так это безутешно плакать. После трех дней слез и печали у меня было необычное переживание ночью.

Я опять уснул и был взят на то же самое место, где несколько лет назад видел золотые улицы. В этот раз я обнаружил себя на травяной лужайке, на коленях перед ступнями Иисуса. Я смотрел на Его лицо, протягивая к Нему руки, и пел Ему. Иисус положил Свои руки мне на плечи, и я с большим удивлением обнаружил, что пою Ему на языке, которого не мог понять. Когда я проснулся, то понял – что-то произошло. Тогда я почувствовал, как внутри меня что-то забило ключом. Когда я открыл рот, неожиданно получилась песня на языке, которого я не мог понять! Моя интеллектуальная часть сказала: «Может быть и странно, но это самое лучшее из того, что я когда-либо чувствовал!»

Я пел на этом странном языке полтора часа. В то время я знал только одного духовного человека – это была католическая монашка, которую я встретил в аспирантуре. Я больше не мог ждать, мне хотелось рассказать кому-нибудь о том, что приключилось со мной, и я побежал искать сестру Маршу. Я сказал ей: «Сестра Марша, позвольте мне рассказать вам, что случилось со мной сегодня!» После рассказа о моем переживании я спросил: «Я не схожу с ума?» Никогда не забуду ее ответ. Она отложила свои книги, весело посмотрела на меня и произнесла: «Слава Господу, брат. Ты был крещен в Святом Духе!»

Святой Дух стал очень реальным для меня с того дня. Он начал говорить со мной, и очень быстро я узнал, что Он личность. Он рассказывал мне об Иисусе. Он сказал: «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же». Я еще не читал эти слова в Послании к Евреям 13:8, поэтому хмыкнул. Он повторил: «Иисус Тот же вчера, сегодня и вовеки».

Молись за свою мать

На этот раз я сказал: «Да». Он повторил в третий раз: «Иисус Тот же вчера, сегодня и вовеки». Наконец, я спросил: «Господь, что Ты стараешься сказать мне этим?» Он ответил:

«Иисус исцелял две тысячи лет назад. Он исцеляет и сегодня». Когда я спросил: «Что Ты имеешь в виду, Господь?» - Он ответил: «Молись за свою мать!»

И поскольку я не знал ничего лучшего (меня еще не успели научить, что исцеление – не для сегодняшнего дня), я молился за нее, как и было мне сказано. Несколькими днями позже я получил известие о том, что моя мать была полностью исцелена от своего ужасного заболевания. Она прожила после исцеления двадцать четыре года и перед смертью обрела Иисуса Христа.

С тех пор как я получил крещение в Святом Духе, Он повел меня. (4) Так было и когда я поехал в Лаббок, Техас, где встретил Стиви и много других драгоценных детей, имеющих колоссальную нужду в Божьей любви и могуществе. Истина о посте, которую я там усвоил, стала для меня живым словом с того сам ого дня, который имел место четверть века назад. Я начал в 1071 году с нескольких однодневных постов. В 1972 году я уже практиковал по несколько трехдневных постов на протяжении недель, после чего осилил семидневные и четырнадцатидневные посты. В 1973 году я был побужден к постам в семь, четырнадцать и двадцать один день под контролем Господа (позвольте мне, однако, сказать: прежде чем вы начнете поститься, вам следует проконсультироваться у врача, если вы беременны, кормите грудью или имеете какие-либо медицинские особенности).

Иду на два сорокадневных поста!

В 1974 году я служил пастором в церкви Левеллэнда, Техас, когда Бог обратился ко мне и сказал: «Иди на сорокадневный пост». Я так и сделал и получил за это наивысшее воздаяние. В следующем году я опять взял сорокадневный пост, наряду с другими постами в семь, четырнадцать и двадцать один день, Я женился на Бонни в 1976 году, и это был такой год, когда Господь сказал мне: «Теперь иди на два сорокадневных поста». В течение нескольких лет после этого я практиковал ежегодно по два сорокадневных поста и минимум два поста в двадцать один день.

В 1977 году я вновь почувствовал побуждение к двум сорокадневным постам и добавил к ним еще несколько постов разной длительности, как хотел того Святой Дух. Я следовал этому образцу вллоть до 1988 года, добавляя к сорокадневным постам еще несколько постов разной2 продолжительности. А вот в 1989 году я был побужден только к одному сорокадневному посту. З все это время я провел двадцать девять таких постов по водительству Святого Духа. Первые девятнадцать из них я ограничивался только водой. После этого Господь разрешил мне пить ещ9е и соки. Моя жена утверждает, что я постился в общей сложности по сто двадцать дней в году в тот основополагающий период моей жизни и служения.

Я не до конца понимаю, что же Господь совершил в те годы, но познал, что люблю Иисуса. Я познал также, что Господь побуждал меня к посту и молитве за людей, которых Он любит. И все, чего я желал, - это быть послушным, Мои знакомые или люди, которые близко сталкивались со мной в те врем 6ена как с пастором и лидером, знали о моих постах, но более чем десятилетие Господь не позволял мне публично говорить о них, объяснять что-либо или проводить учение на эту тему в церковных собраниях. Он делал со мной2 что-то сокрытое, тайное, что было открыто для всех совсем недавно, и только лишь по Его повелению. Мне эта сокрытость представляется необходимой в большинстве случаев, когда целесообразно применение поста.

Не каждый понимал

Я быстро обнаружил, что не каждый человек понимал или принимал то, что я делал. Были такие люди, которые обвиняли меня в фанатизме, другие же просто думали, что я слишком религиозен. Мои критики полагали, что я был самоправеден, и я вынужден признаться, что такой критицизм и непонимание временами были болезненными. Но, как бы там ни было, я знаю, что всяк4ий верующий, как тольк4о он услышит слово или призыв Господа, должен немедленно последовать ему. Иногда послушание таким призывам неизбежно порождает противодействие даже среди собратьев. В большинстве случаев это происходит оттого, что враг наших душ пойдет на что угодно, только бы помешать тому, что серьезно угрожает его темному царству, Когда вы ведете духовную войну с помощью молитвы, хвалы, поклонения, ходатайства и поста, я могу гарантировать, что враг придет, чтобы воздвигнуть сверхъестественные препятствия на вашем пути.

За дни и годы, которые прошли с тех пор, как Бог явил мне скрытую силу поста через освобождение юного Стиви, это стало краеугольным камнем в моей жизни и служении Христу. Теперь я понимаю, что Бог дает мне разрешение помогать восстанавливать истину о посте для Церкви последних времен. Бог побудил меня к двадцати девяти сорокадневным постам, потому что невозможно поделиться тем, чего не испытал сам.

Всего лишь около десяти лет назад Господь сказал мне: «Теперь, когда Я поместил это в тебя, даю тебе власть доносить истину о посте до Церкви последних дней – до мужчин и женщин, которые собираются трудиться во имя Иисуса Христа». Как только я написал эти слова, то сразу почувствовал дыхание судьбы и необычайную полноту. Эта книга – часть плода, выросшего из семени, посеянного в те годы неопределенности и неизвестности, когда я знал только лишь одно – надо быть послушным слову Господа.

Возможно, Бог никогда не побудит вас к сорокадневному посту ( если же Он это сделает, вы будете способны выдержать такое испытание благодаря Его милости), но одно ясно и не подлежит обсуждению: поскольку вы члены в Церкви Иисуса Христа, Бог хочет, чтобы каждый из вас использовал в полной1 мере практику дисциплинирующего поста, Это необходимая часть вашей жизни как ветвей Господней плодоносной лозы, как славной Невесты, это образ жизни Того, Кто является для нас абсолютным образцом, - Иисуса Христа.

Примечания

1.См. Псалом 26:10 .
2. По правилам для больниц, психиатрических лечебниц или других медицинских организаций, по этическим соображениям, а также соответственно подписанным соглашениям по защите прав личности клиентов, я обязан хранить тайну относительно людей, с которыми мне пришлось работать. Поэтому я изменил имя моего персонажа.
3. Иоанна 8:32.
4. Согласно Римлянам 8:14, это также может произойти и с вами!

ГЛАВА ВТОРАЯ

ИИСУС – АБСОЛЮТНЫЙ ОБРАЗЕЦ ДЛЯ ПОДРАЖАНИЯ

Иисус буквально перевернул жизнь Своих учеников в тот день, когда после Своего воскресения Он появился перед ними, сидящими в страхе за запертыми дверями. Он сказал: «…Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоанна 20:21). Мы бы, конечно, предпочли думать, что это просто хороший отрывок из Писания, а вовсе не то, что он означает буквально: призыв следовать за Ним в мир с Благой вестью.

«…Как послал Меня отец, так и Я посылаю вас». (Иоанна 20:21б)

Это слово Господа к любому ученику, кто слышит Его голос. Являетесь ли вы Его учеником? Хотите ли вы быть Его учеником? Тогда скажите вместе со мной, где бы вы в этот момент ни находились: «Как Отец послал Иисуса, так Иисус посылает и меня!» Иисус – абсолютный образец для подражания в жизни, вере и служении. Как и наш Господь Иисус, вы и я призваны и помазаны идти за Ним след в след, подобно многим посланным в мир.

Порой мне приходилось сталкиваться с раздражением людей, не знающих всей полноты Божьей любви к потерянным. Вам не надо быть Богом, чтобы вникнуть в Его Слово и усвоить, как минимум, свидетельство о Его безбрежной любви к падшему человечеству, Когда мы говорим о завоевании человечества и спасении сотен миллионов душ именем Иисуса, они говорят: «Вы слишком далеки от реальности и слишком самонадеянны».

Я уверен, что, если бы Иисус сказал Своим ученикам, прятавшимся в потайной комнате: «Вы призваны изменить мир и дать ему новую историю, начиная с Римской империи и кончая нациями, о которых вы даже не слышали», это звучало бы еще более неправдоподобно, но, тем не менее, было бы истиной. Бесспорный факт, что Иисус послал их точно так же, как меня или вас, и Сам точно так же был послан Отцом. После той необычайно важной встречи воскресшего Господа с перепуганными учениками вперед пошла армия верующих, исполненная помазания Святого Духа. Она неуклонно шла от города к городу и от нации к нации, провозглашая Евангелие, которое изменило судьбу человечества, преображая жизнь везде, где было проповедано. Эта армия готова восстать вновь!

Иисус был послан, чтобы выполнить работу. Он, наш абсолютный пример для подражания, передал нм то же самое видение, тот же авторитет и ту же ответственность какие имел Сам. После того как мы восприняли Благую весть от Господа, мы сразу были преобразованы в тех, кто сверхъестественным образом может влиять на историю. Мы способны изменить судьбы своих церквей, своих городов, своих народов и даже наций по всему миру через послушание воле Иисуса Христа, ибо это даст нам силу Бога. Ключ к обладанию Божьей силы можно найти в подобных верительной грамоте словах Иисуса:

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит; и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне». (Иоанна 14:12 – 13)

Иисус не изменил этого для тех, кто верил в Него в первом веке, независимо от того, мужчина это или женщина, обращенный язычник или же ортодоксальный иудей. Не имеет значения, в каком веке вы живете: единственный критерий вашей1 способности делать то, что делал Он, - вера в Него.

Я благодарю Бога за Билли Грэма, Чарльза Финнея, Джона Уэсли и Мартина Лютера, но не они являются абсолютным примером для нашей жизни и служения, Такая честь принадлежит исключительно Иисусу Христу, и те, кого я назвал. Безусловно, согласились бы с этим, Если мне больше нечего добавить к тому, что уже сказано на этих страницах, вот единственное, вот единственное, на что я еще раз хотел бы обратить ваше внимание: абсолютным образцом для вашей жизни, вашего упования и вашего служения может быть только Он, Иисус Христос.

Сокрытый от мира

Несмотря на то, что Иисус три долгих года Своей жизни посвятил наставлению и тренировке учеников, они все равно были потрясены и напуганы, когда Он отдал Свою жизнь на Голгофском кресте. Они похоронили своего Учителя и решили, что лучше им исчезнуть из поля зрения. Их надежды, казалось. Похоронены вместе с Иисусом. Проблема заключалась в том, что они не понимали всего, что реально произошло в духовном мире, а поэтому не могли усвоить истину о своем предназначении сыграть сверхъестественную роль в становлении вселенской Церкви. Их Учитель, казалось. Не успел завершить работу. «В тот же первый день недели вечера, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!» (Иоанна 20:29). Нам не следует судить слишком строго учеников Иисуса за то, что они спрятались и закрылись от окружающего мира. Мы сами сегодня в таком же положении! Современная Церковь, большая ее часть, спрятала себя от израненного и разбитого мира, следуя многовековому примеру изоляции. Почему? Я думаю, такое происходит потому, что, несмотря на полученное нами от Бога, чего вполне достаточно для возрождения и утверждения победоносного стиля жизни, нам все же недостает смелости идти и служить раненому миру, как это делал Иисус.

Его ученики в первое время после того, как Иисус исчез из их поля зрения, впали в заботу о выживании, потому что недооценили Божью силу и полноту Его планов. Они думали: «Нашего Учителя убили, нас тоже собираются убить». Это происходило потому , что у них был неправильный взгляд на то, Кем был Иисус. Они смотрели на Него как на человека, который умер, а не как на Человека и Бога, Которому надлежит воскреснуть; поэтому и не могли понять, кем они были, какова их судьба, каково их предназначение во Христе. Никому из них даже в голову не приходило, что Бог намеревался изменить историю мира через эту маленькую группу напуганных мужчин и женщин, которые прятались за закрытыми дверями.

Люди в той комнате уже испытали меру авторитета Христа, когда Он посылал их исцелять больных и изгонять бесов в «старые добрые времена». Но они не чувствовали себя очень сильными и облеченными властью тем днем в Иерусалиме, когда воскресший Иисус явился посреди них и вновь перевернул их мирок.

Мы слышали, как ты проповедуешь!

Несколько лет назад я проводил крусейд в Коста-Рике, и мы видели немало замечательных чудес, происходивших на наших собраниях, так как Бог таким образом поддерживал Слово, которое мы проповедовали. Тем более, что тот крусейд охватывал, кроме Коста-Рики, еще и Никарагуа с Панамой. На третий день мой старший сын и дочь, стремясь успеть побыстрее, прилетели на самолете, чтобы присоединиться ко мне. Кто-то решил прорекламировамой крусейд через громкоговорящую систему, поэтому первое, что услышали моя жена и дети, приземлившись в аэропорту, - голос своего проповедующего папочки.

Я никогда не забуду эту минуту. Когда мой десятилетний сын подошел ко мне в тот день, излучая радость и гордость: «Папа, мы слышали, когда прилетели на самолете, как ты проповедуешь в аэропорту!» Было большим благословением для меня видеть, насколько взволнован этим событием мой сын. Его сердце уже тогда было достаточно нежным для того, чтобы миссионерствовать, поэтому именно в тот день я возложил на своего Бена руки и помолился молитвой, созвучной со словами Иисуса обо всех нас: «Жив Господь! Я провозглашаю, что Бен увидит более великие события и совершит дела, превосходящие то, что совершил я.». Это свойственно сердцам любящих отцов и матерей, не так ли? Мне бы не хотелось когда-либо сказать о ком-то из своих детей: «Ты никогда не сделаешь больше, чем я!»

Напротив, мое сердце расположено видеть, что любой из моих детей сделает больше, чем мы с Бонни.

Иисус явил нам сердце Небесного Отца, когда сказал: «…Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он створит; и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоанна 14:12). Это ободрение, небесное видение, своевременное слово от Господа для нашего поколения! И поскольку мы живем в конце времен перед пришествием Спасителя, осуществление этого обе6щания должно происходить быстро. Если Иисус собирается прийти скоро, это небесное обетование должно исполниться в первую очередь. Я провозглашаю, что мы увидим великие дела при жизни нашего поколения!

Что это за дела Иисуса?

Поскольку Иисус – наш образец и поскольку мы предназначены для того же, что и Он, и даже большего, нам следует посмотреть на Его дела, чтобы усвоить свою дальнейшую задачу. Четвертая глава Евангелия от Луки показывает нам первое дело Иисуса: Он был наполнен Святым Духом.

«Иисус ,исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.

Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни. А по прошествии их напоследок взалкал». (Луки 4:1 – 2)

Библия говорит. Что Иисус был голоден, но ничего не сообщается о жажде. Иными словами. Иисус постился сорок дней и мог пить одну только воду. Очень важно для вас также отметить следующую фразу Писания: «исполненный Духа Святого». Иисус был исполнен Духа Святого пред тем. Как был поведен тем же Духом в пустыню. Далее. Он постился сорок дней, будучи искушаем. И, наконец, Он завершил Свой период пустыни противостоянием дьяволу, что описано в той же главе Евангелия от Луки и других местах Писания.

Сатана пришел испытать Иисуса тремя великими искушениями. Которыми он обычно искушает любого человека:

1. Сначала он спросил, действительно ли Господь является Сыном Божьим. И, услышав положительный ответ, предложил использовать Божью силу для личных нужд: превратить камни в хлеб, чтобы утолить голод.

2. Затем дьявол искушал Господа, возведя Его на вершину горы и показав все царства вселенной, - он обещал Ему отдать всю власть над ними и славу их, если только Господь поклонится врагу человеческих душ.

3. И в конце дьявол вновь пытался испытать божественность Господа, используя вне контекста Писания цитату из него и провоцируя Иисуса подвергнуть опасности Свою жизнь для того, чтобы ангелы спасли ее. И вновь это было направлено на достижение чего-то в своих личных целях. Иисус побеждал искусителя, всякий раз используя Слово Божье и говоря: «Написано…»

Эти три искушения повторялись на протяжении всех лет служения Иисуса среди людей. Он испытывал искушение призвать на помощь ангелов, когда был на кресте, доказывая, кем Он был, что привело бы к краху Его искупительную миссию. Иисус был искушаем толпой, которая хотела возвести Его на трон, чтобы сделать политическим лидером и освободителем Израиля без жертвы на кресте. В довершение в самом конце хулители провоцировали Господа сойти с креста. Для чего нужно было призвать ангелов, и это было искушение, подобное тому, когда в пустыне сатана предложил Иисусу доверить ангелам Свое спасение. Иисус добровольно расстался с жизнью – но только не для Себя. Он отказался быть спасенным от смерти – предпочел принять ее и уничтожить ее навсегда, потому что находился в совершенном послушании воле Отца.

Секрет Его силы

Как мог Иисус сделать все это и совершить удивительные чудеса. Которые мы видим на протяжении четырех Евангелий? Секрет Его силы открывается в Евангелии т Луки 4:24: «И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране».

Посмотрите внимательно на различие между 1 и 14 стихами этой главы: перед искушением в пустыне, как говорит Библия, Иисус был исполнен Духа Святого. Это замечательно, однако посмотрите на стих 14. В конце искушения в пустыне и сорокадневного поста Иисус полностью победил сатану и вышел из того испытания в силе Святого Духа. Здесь мы ясно видим разницу между исполнением Духом и деятельностью в силе Духа! Что-то тогда превратило Иисуса из исполненного Духом в облеченного силой Духа. Мы нуждаемся в том, чтобы секрет силы Иисуса стал секретом нашей силы, потому чт, кроме всего прочего. Он – наш абсолютный образец для подражания.

Это тот же самый секрет, который я открыл в моей собственной «пустыне», когда трудился над Стиви и другими детьми в местечке Лаббок, Техас. Это то же самое, к чему Бог всех нас хочет привести, Многие из нас действуют на таком духовном уровне, где мы наполнены Духом, и я абсолютно уверен. Что такое наполнение прекрасно. Но это первая стадия развития после спасения. Нам нужно идти дальше.

Иди от исполнения Духом Святым к Его силе

Иисус Христос показал нам путь к этому и подал личный пример. Наполненность Святым Духом не делает нас автоматически готовыми призвать полноту Его силы. Нам нужно подчинить себя дисциплине Святого Духа, а тем временем Творец будет учить нас перекрестной работе молитвы, поста и умелого использования Его Слова как оружия. Затем мы пойдем вперед в силе Духа для того, чтобы выполнить Божью волю.

Люди веками практиковались в Слове Божьем и кое-то усвоили на этом поприще. Мы начинаем приходить в послушание, признавая необходимость дисциплины в молитве уже сегодня. Но пост пока еще мало практикуется в современной Церкви. Но именно здесь мы можем найти главный ключ успеха для перехода от исполненности Духом к обладанию силой Духа.

Иисус полностью завершил этот процесс за сорок дней. Но вам и мне может понадобиться намного больше времени. Главное – это начать. Ученики были с Иисусом три года, и все эти годы они учились под помазанием Самого Христа. Однако только после «пустыни» распятия, периода молитв и поста в верхней комнате, через прессинг которых пришлось пройти, они получили как исполнение Духом, так и силу Духа для того, чтобы смело провозглашать Евангелие перед лицом своих противников.

Я хочу, чтобы вы видели, что пост помог им реализовать силу Святого Духа в их жизни. Это не поможет вам «заработать» больше милости у Бога. Но это будет способствовать свободному течению Святого Духа через вас, что растворит и удалит всякий мусор из вашей жизни, Это может быть достигнуто только через пост и молитву.

Если вы отдадите себя Господу вместе со своей жизнью, полной молитв и постов, Его помазание будет течь через вас с все возрастающей силой. Посты и молитвы мы называем делом первой необходимости, которое призваны делать, если хотим выполнить работу Иисуса, Первое, что сделал Иисус перед тем, как пойти на Свое служение в силе Духа, - это пост и победа в духовном сражении при помощи молитвы и Слова.

Я не верю в случайности в Царстве Божьем. То, что вы читаете эти слова, не случайно. Я верю, что вы были подведены к этому событию Святым Духом, потому что были избраны служить в Его армии последних времен, - вы призваны и помазаны творить те же дела, что творил Иисус Христос, и даже более великие!

Позвольте мне добавить к сказанному. Что вам не придется идти на драматически долгие посты. Чтобы получить преимущество в духовной войне. Не всякий бывает призван делать то же самое, что Бог требует от конкретных лидеров. Поставленных учить других великим истинам. Я заметил. Что Бог всегда поднимает вполне определенных мужчин и женщин, чтобы они пережили в своей жизни эти истины. Дабы могли говорить о них и учить им. Имея на то доказанную делом власть. Так случилось и со мной. Бог дал мне возможность авторитетно учить молитве и посту только после того. Как я лично провел множество длительных постов за период в два десятилетия, в течение которых моя семья и я заплатили цену. То же самое можно сказать про пастора из Канзас Сити по имени Майкл Бикл. Который молился и ходатайствовал в среднем от шести до десяти часов каждый день в течение десятилетия или даже более того. Сегодня он очень авторитетно учит о молитве. И это не теоретическая учеба. Он учит Слову Божьему на основе. Прочно утвержденной его личным опытом и практикой применения библейских молитвенных принципов.

Не смущайтесь, когда услышите или прочитаете о достижениях лидеров или служителей Божьих, и не говорите: «Я никогда не смогу так сделать, Мне никогда не сравняться с ними». Бог вообще не потребует от вас равняться на чью-то жизнь: Он хочет, чтобы вы достигли Его уровня в своей жизни. Бог дает нам таких людей в качестве примера. Чтобы мы укоренились в нем для деятельности в совершенно определенных областях, для выполнения на своем жизненном пути Его планов и целей.

Разницу между помазанием Духа Святого и Его силой впечатляюще иллюстрирует случай, описанный в 17 главе Евангелия от Матфея, который произошел после преображения Иисуса на горе:

«Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, Сказал: Господи! Помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду; Я приводил его к ученикам Твоим, и они не смогли исцелить его. Иисус же, отвечая. Сказал: о, род неверный и развращенный! Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус. И бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики. Притупив к Иисусу наедине. Сказали: почему мы не смогли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете

Иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она Перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; Сей же род изгоняется только молитвою и постом». (Матфея 17:14 – 21)

Причина, по которой Иисус был столь суров к Своим ученикам. Заключается в том. Что Он уже дал им Свою власть (или помазание), как полноправным представителям Небесного Царства, в Евангелии от Матфея. Он сказал: «Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Матфея 10:8)

Ученики наслаждались успехом в служении на протяжении того путешествия, но неожиданно были повержены (Матфея 17), когда столкнулись со злым духом. Который отказался подчиниться той власти, которую они имели. Ученики молились за того маленького мальчика, но потерпели поражение, потому что у них не было силы превозмочь демона, контролирующего ребенка. Что-то мешало им. Некая сила или власть препятствовала исцелению. Была темная оппозиция в том маленьком мальчике, которая совершенно подорвала и дискредитировала помазание, данное ученикам Господа. Доверие к их служению упало, и так было до тех пор. Пока не появился Иисус. Что же произошло? По словам отца мальчика. Его сын страдал эпилепсией, но Иисус не исцелял его. Он просто выгнал демона, который был причиной несчастья. (1)

Когда Иисус остался наедине с учениками, Он дал им один из наиболее важных ключей. Которые только могут иметь верующие для одержания победы над величайшими вражескими силами, противодействующими в нашей жизни, служении и призвании. Этот ключ может быть получен и осмыслен только в сфере Духа, потому что наша победа находится там же. По словам апостола Павла. Бог дал нам могущественное оружие для «разрушения твердынь»:

«Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение Твердынь: ими ниспровергаем замыслы И всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое

Помышление в послушание Христу, И готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится». (2Коринфянам 10:3 – 6)

Таким образом, наше оружие (и. следовательно, наша победа) не основано на природной основе в виде «плоти и крови», но наш противник дьявол старается всякий раз, когда это только возможно, перевести сражение с нами в плоскость естественного и плотского.

Наиболее эффективный способ поставить плоть на свое место и ходить по духу – это пост и молитва. Если Сын Божий постился и молился. Чтобы получить силу для Своего служения, почему вы и я думаем. Что освобождены от этого?

Иисус ожидает от вас молитвы и поста. В Матфея 6:5 – 6 Он не говорит: «Если вы чувствуете подобие молитвы…» Нет, Он говорит: «Когда вы молитесь…» Никаких «если».

Точно так же Иисус не говорит: «Если вы когда-нибудь соберетесь совершить попытку попоститься, хотя Я и знаю, что это почти невозможно для вас…» Нет. В Евангелии от Матфея 6:16 – 17 Он говорит: «Когда поститесь…» Он не давал нам выбора – поститься или нет. Он рассматривал это как естественную составляющую христианской жизни и говорил Своим ученикам (а заодно и критикам), что это станет частью жизни Его последователей, когда Он покинет их. Ничто не изменилось с тех пор, как Иисус сказал эти слова. Если вы христианин – молитесь. Если вы христианин – поститесь.

Бог хочет реализовать через нас двойное помазание для того. Чтобы мы могли понести авторитетное слово исцеления, освобождения и восстановления, свидетелями которых стали ученики при служении мальчику-эпилептику. В дальнейшем сами ученики показали примеры ниспровержения Духом демонической силы, описанные в Деяниях святых Апостолов, а также во многих Посланиях. Сейчас наступает время для нас совершить изменяющие мир дела Иисуса, так как очевидным становится глобальное разрушение мира, окружающего нас.

В книге Иоиля Господь через пророка призывает старцев, взрослых мужчин, детей, младенцев и даже невест, ожидающих свадьбы в брачной комнате, смириться в посте как один человек перед Богом. Почему и для чего? Они усердно молились Господу, чтобы пришло избавление (см. Иоиль 2:15). Бог ответил на их молитву великим обещанием, имевшим отношение к последним дням. Которые тогда только еще начинались, чтобы осуществиться в день Пятидесятницы, описанный в Деяниях. Это обещание проявляется как никогда в наши дни:

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего». (Иоиль 2:28 – 29)

Есть только одно предварительное условие для излития Святого Духа: нам нужно быть людьми, которые увидят видения и которые готовы за силу заплатить цену – молитвой и постом.

Если Святой Дух касается вас, когда вы читаете эту главу, Бог, скорее всего, готовит вас к войне! Он избрал вас для того, чтобы вы творили дела Иисуса в своем поколении, а это возможно только в силе Святого Духа. Если вы хотите принять сверхъестественное оружие молитвы и поста как постоянную составляющую вашего арсенала, скажите Господу прямо сейчас: «Хорошо, Господь, раз Ты велишь, я согласен».

Если вы готовы платить цену регулярной молитвой и постом, тогда сможете ниспровергать твердыни, добиваться победы в своей жизни, приносить избавление и свободу пленникам в своей жизни, приносить избавление и свободу пленникам в своем поколении. В таком случае скажите Господу: «Куда бы Ты ни повел меня, Господь, я последую за Тобой».

Он может повести вас на один день поста в месяц или неделю или просто на один день в два месяца. В любом случае настройте себя сделать это и доверять Господу для достижения благодати повиновения. Если вы пастор церкви, вы можете быть водимы Господом вместе с вашей общиной в совместные посты. Очень важно положить свою жизнь к Его ногам сегодня и полностью доверять Ему завтра.

Ваше послушание и ответственность перед Богом – самая страшная и опасная катастрофа для царства тьмы, какая только может быть, Враг знает. Что вы способны изменить ход событий, судьбу вашего города и даже нации, если присоединитесь к армии последних времен, состоящей из мужчин и женщин, которые объединились для молитвы и поста. Господь дал мне пророческую молитву относительно Его работы среди членов такой армии:

«Господь Бог, я вижу Твоих ангелов, вооружающих эти армии могущественным военным оружием. Я вижу полки мужчин и женщин самых разных сословий, которые присоединяют Твое оружие к своим арсеналам. Пусть Твое помазание придет прямо сейчас, Господь! Пусть удвоенная сила Святого Духа придет и коснется нас.

Дай Твоим сынам и дочерям получить это помазание, а также благодать для поста и молитвы. Дай также помазанию, которое получил я, коснуться каждого, кто читает эти слова и молится сейчас этой молитвой вместе со мной.

Я вижу эту марширующую армию, Господь! Мы идем, чтобы взять города для Иисуса! Мы идем, чтобы донести имя Спасителя до каждого уголка земли – на востоке, западе, севере и юге. Армия Божья наступает, и каждый демон должен преклониться перед именем Иисуса при приближении помазанной армии, идущей с Твоим могущественным оружием, Господь Бог, мы посвящаем себя в этот день, чтобы использовать это оружие с верой. Господь, я молюсь о том, чтобы пасторы и лидеры Твоей армии узнали, что они – ее генералы, Дай им, Господь. Небесную мудрость, в которой они нуждаются, чтобы вести свои полки к победе. Спасибо за Твою абсолютную победу, Господь Иисус».

А теперь мы пойдем дальше, чтобы познать невероятную пользу, которую нам приносит послушание Богу в наших молитвах и постах.

Примечания

1. Этот отрывок из Евангелия от Матфея 17:14 – 21 говорит о характерном случае. В котором внешние проявления эпилепсии (как ее описал отец мальчика) на самом деле были вызваны присутствием злого духа. Не все случаи эпилепсии вызываются злыми духами, но многие. Необходимо водительство Святого Духа. Чтобы знать, когда нужно молиться за исцеление заболевания под названием «эпилепсия» (вызванного физическим повреждением или отклонениями в работе головного мозга и нервной системы), а когда необходимо изгнание демонической силы, приводящей к припадкам.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

ПОСТ, ИЗМЕНЯЮЩИЙ ЖИЗНЬ

Меня, как и практически каждого христианина. Предупреждали о некоторых вопросах и недоразумениях, связанных с постом. Думаю, не будет преувеличением, если я скажу, что пост - это одно из самых непонятных явлений в Библии. Становится грустно, когда только теперь начинаешь открывать, какую необыкновенную пользу можно получить от поста согласно Слову Божьему.

Перед вами двенадцать преимуществ поста, избранного Богом. Что перечислены в книге пророка Исайи:

«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «Вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, престанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, И отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; И будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою И утучнять кости твои. И ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, Которого воды никогда не иссякают.И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения». (Исайя 58:6 – 12)

Пятьдесят восьмая глава Исайи – это одна из лучших глав в Библии на тему поста. Опираясь на этот отрывок, я могу написать несколько глав. а то и целую книгу о посте! Это чудесно. Вот, как минимум, двенадцать полезных аспектов поста, который избрал Бог, содержащиеся в этом отрывке:

1. Откровение
2. Исцеление и наполненность
3. Справедливость
4. Присутствие Божье и излитие Его силы
5. Ответы на молитвы
6. Продолжающееся водительство
7. Удовлетворенность
8. Обновление
9. Укрепление
10. Труд, подобный вечно продолжающейся весне
11. Возрождение будущих поколений
12. Восстановление разрушенного

Каким же образом в действительности работает пост? Я не знаю точного ответа, поскольку это одна из великих Божьих тайн. Но я могу поделиться тем, что мне удалось усвоить по этому вопросу. Первое, о чем следует сказать: демонам становится неуютно, когда христиане начинают поститься. Мы знаем из Писания, что многие болезни, душевные проблемы, хронические проблемы общения у страдающего человечества провоцируются и поддерживаются демоническими силами, которые хотят вредить Божьим людям и совершенно деформировать вершину Божьего творения.

Я часто рекомендовал людям, ищущим Божьего исцеления, поститься, прежде чем прийти на наши служения. Те, кто следовал этой рекомендации. Зачастую получали сверхъестественное исцеление очень быстро. Я говорил людям: «Если ваши возлюбленные идут на служения. Им перед этим следует попоститься. Попросите их пить только фруктовые или овощные соки и ограничиться одним салатом».

Очень важно рассмотреть некоторые виды поста, потому что это показывает. Насколько порой отчаянной бывает решимость «достичь» Господа, Который является единственным источником исцеления. Демоны не могут долго находиться рядом с человеком. Который постится, потому что пост ради Бога создает совершенно иную атмосферу, которая притягивает святость и отталкивает грех. Именно поэтому демоны чувствуют себя так неуютно около того, кто постится.

Пастор или служитель, занимающийся служением освобождения любого рода, должен сделать пост регулярной частью своей жизни. Это духовный эквивалент атлетической гимнастики. Если вы поститесь и ищете Божьего лица, Он начнет взращивать в вас авторитет, основанный на близости с Ним, который демоны хорошо знают и боятся.

Я помню телефонный звонок от двух пасторов. Сказавших: «Брат Махеш. Мы молились за мужчину-гомосексуалиста, как вдруг демон начал говорить через него. Мы были испуганы этим». Я ответил: «Тогда выгоните демона из него». Но они снова сказали мне. Что боятся. «Вы же пасторы», - сказал я. Но они продолжали упорствовать. Говоря: «Пожалуйста, придите и помогите!» В конце концов, я согласился.

Я поехал в их район, открыл парадную дверь дома и обнаружил, что пасторы спрятались в туалете. Когда я спросил: «Что вы делаете здесь?» – они бросились в другую часть дома, проронив на ходу: «Он не здесь».

Я постился в то время. Пошел в ту комнату, где ждал одержимый мужчина, который был гомосексуалистом восемнадцать лет. Когда я вошел в комнату, он стоял там, словно выжидая случая напугать кого-то. Я мог видеть. Что демон проявился. Он буквально сверкал из этого мужчины. И вы смогли бы увидеть это. Если бы находились там. Потому что выражение его лица было похоже на маску злобы. Он увидел меня и сказал необычайно грубым голосом: «О, еще один мужик! Заходи, я хочу пообщаться с тобой». Теперь была моя очередь говорить с ним в силе Святого Духа.

«Ты хочешь общения со мной? А ты знаешь. Что говорит Писание? «Если же ходим во свете. Подобно как Он во свете. То имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». (1)

А ты, демон, можешь ли сказать: «Кровь Иисуса?» (И тут словно гром прогремел. Самоуверенность полностью исчезла.) Демон, а ну, скажи: «Кровь Иисуса»! Ну, давай!»

Руки мужчины затряслись, и я довольно отчетливо услышал хруст костей. Затем ноги мужчины тоже затряслись. Искривились, сам же он рухнул на пол и начал корчиться. Я сказал: «Прекрати это. Скажи: «Кровь Иисуса». Прямо сейчас. И он начал: «Кр… Кр…» Казалось, его вырвет; демон же вышел с воплем.

Я вернулся в тот район спустя пять лет, и один мужчина постучался в дверь моего номера, Я помнил его лицо, но. Когда я видел этого человека в последний раз, он лежал на полу, в то время как два служителя прятались в туалете. На этот раз он сказал: «Брат Чавда, я хочу вас представить кое-кому. Он отступил, чтобы я мог видеть молодую даму. Которая была с ним. И проговорил: «Мы женаты пять лет, и я хочу сказать, что после того, как вы помолились за меня в тот день, я был полностью освобожден. Теперь я женат и имею вполне естественные желания». Слава Богу! Господь – великий Освободитель!

В другой раз я проводил утреннюю службу в одной из церквей университетского городка на юго-западе страны. Я только что прошел через период поста и молитвы. Поэтому служения мои в том большом церковном здании шли очень хорошо. Алтарь был такой большой, что смог бы вместить сотни людей одновременно. И я чувствовал себя подобно Господу. Желающему благословить всю Свою паству за один раз, поэтому вызвал к алтарю всех, кто был там. Случилось так, что Господь коснулся людей. Многие из них падали или же реагировали по-другому. Самым различным образом. Прямо в середине служения у алтаря Бог побудил меня сказать: «Господь говорит мне, что здесь находятся двенадцать гомосексуалистов и лесбиянок. Если вы поднимете свои руки и покаетесь прямо сейчас. Он освободит каждого из вас».

Двенадцать рук взметнулись немедленно. Восемь из отликнувшихся были лесбиянками, и. после того как они подняли свои руки, их бросило на пол, словно от удара огромным молотом. Я знаю, что Господь может и желает даже больше подобного. Поэтому спустился вниз. Где женщины лежали на ковре. Я немногое знал о лесбиянках. Думал, что они стригутся по-мужски, носят джинсы и манипулируют всеми вокруг. Одна совсем молоденькая женщина, которая исповедала, что она лесбиянка. Совершенно не соответствовала этому привычному стереотипу. То была миниатюрная красавица-блондинка, но, когда я посмотрел на нее. Совершенно правильное лицо этой женщины потемнело.

Я сказал ей: «Вы освобождаетесь от духа смерти. Фактически, это дух самоубийства. Вы пытались покончить с собой совсем недавно, не так ли?» Она заплакала и подняла длинный рукав своего платья, чтобы показать мне отчетливые шрамы, оставшиеся от того дня, когда она всего две недели назад пыталась совершить самоубийство. Сразу после этого на том же самом месте молодая женщина под действием невероятной силы помазания Господнего была полностью избавлена от духа самоубийства и духа лесбиянства.

Когда я вернулся в ту церковь годом спустя, то с удовольствием увидел. Что эта молодая сестра играет ключевую роль в группе прославления. Она подошла ко мне, улыбаясь. И с гордостью сказала: «Хочу. Чтобы вы знали, три недели назад я вышла замуж, и этот человек теперь мой супруг. И еще я служу Господу!»

Я хочу, чтобы вы замечали вокруг себя связанных людей. Они разбиты, ранены и доведены до отчаяния из-за демонического давления на них. Психологи не могут им помочь. Психиатры – тоже. Слово Божье говорит, что некая разновидность духов не изгоняется простой командой во имя Иисуса Христа, они не выйдут иначе как через пост и молитву. Пост и молитва, мой друг, это как раз то. Что Господь просит нас делать. Вы не хотите заплатить цену за то. Чтобы освободить таких пленников? Вы не хотите освободить таких пленников в вашей церкви, вашем городе, где-либо по соседству с вашим домом?

Мы не должны быть удовлетворены. Остановившись на этом. Есть еще много изнуряющего духовного рабства, поражающего людей в других городах. Я хочу, чтобы Церковь Иисуса Христа восстала в полноте Божьей славы. Я устал видеть, как мы пускаем стрелы друг в друга, в то время когда так много духовных нужд во всем мире. Мы призваны, чтобы освободить пленников, и Господь дал нам могущественное оружие для того, чтобы низвергать твердыни.

Каждый, кто ищет освобождения от оков греха или хронической болезни, нуждается в немалой отваге. Если родители хотят видеть своих детей исцеленными или свободными от сатанинского давления, тогда им нужно стать отважными ради своих чад. Если они воистину смиренны и отважны пред Господом, если постятся за себя и своих детей, тогда часто обнаруживают, что это может быть легким – испытать освобождение или служить в освобождении. Они могут испытать то же самое, что довелось пережить мне в случае со Стиви.

Почему мы постимся?

Я составил список девяти библейских причин, по которым мы постимся, и они не обязательно соответствуют тем двенадцати пунктам, которые отражают пользу поста в Исайи 58. Многие из этих пунктов нисходят к самым обыкновенным моментам христианской жизни и отвечают на самые общие вопросы о постах, которые мне задавали последние два десятилетия.

1. Мы постимся в послушание Слову Божьему.

Пост глубоко укорен в Божьем Слове. Это – оружие победы для лидеров как Ветхого, так и Нового Завета. Если библейские свидетельства верны, тогда победители – постятся, побежденные – нет. Далее приводится очень короткое послание, содержащее то, что Бог считает нужным дать верующим, особенно служителям. Относительно поста:

«Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в пост, плаче и рыдании». (Иоиль 2:12)

«Но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях. В нуждах, в тесных обстоятельствах, Под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, В чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви» (2Коринфянам 6:4 – 6)

«И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься». (Матфея 9:15)

2. Мы постимся, чтобы смирить себя перед Богом, чтобы обрести Его милость и силу.

Насколько часто вам нужна милость? Вы испытываете потребность достичь Божьей силы, чтобы осуществить видение и призыв, которые Он поместил в ваше сердце? Мы все нуждаемся в Его вечной силе, чтобы жить победоносной христианской жизнью ежедневно. В таком случае, будет ли столь мучительно поститься один день в неделю, чтобы «держать порох сухим» в вашей жизни? Пост хранит вашу честность. Апостол Иаков сделал этот пункт абсолютно ясным, Если вы хотите иметь силу и милость Божью, тогда вам нужно смирить себя: «Смиритесь пред Господом, и вознесет вас» (Иакова 4:10). Святой Дух называется Духом милости. Если вы хотите Духа милости, если хотите помазания, тогда смирите себя (мы еще рассмотрим этот важнейший вопрос в деталях в пятой главе).

3. Мы постимся, чтобы преодолеть искушения в тех сферах, которые удерживают нас от хождения в Божьей силе.

Если помазание не течет свободно на вас, это прямое свидетельство того, что вы нуждаетесь в посте и молитве. Самое время очистить канал, по которому Святой Дух может течь через вас. Вновь взгляните на великого первопроходца нашей веры Иисуса Христа. Согласно главе 4 Евангелия от Луки, Иисус вышел из пустыни искушений в силе Духа. Если вы хотите того же, делайте то, что Он делал. Иисус ничего не ел сорок дней, после чего дьявол пришел искусить Его, когда Он был чрезвычайно голоден. После того как Иисус отбил атаки дьявола, Он пошел дальше в силе.

4. Мы постимся, чтобы очиститься от греха (а также для того, чтобы помочь очиститься другим).

Согласно Слову Божьему, Иисус Христос понес на Себе все грехи мира на Голгофский крест. Однако многие из нас (если не все) имеют дело с капканами и силками греха, который, кажется, появляется отовсюду снова и снова. Бог хочет от нас не только победы над этими опутывающими грехами в нашей жизни, но Он также желает, чтобы мы поднялись над собственными нуждами и встали в проломе ходатаями за других. Если у вас есть хронический, часто повторяющийся грех, смирите душу в посте, и Бог очистит вас. Будьте готовы также, когда Бог призовет вас, брать на себя (через ходатайство) грехи других и сочетать ходатайство с молитвой и постом. Великими образцами такого служения являются Сам Иисус и пророк Даниил:

«И обратил я лицо мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле. И молился я Господу Богу моему, и исповедовался и сказал: «Молю Тебя, Господи, Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! Согрешили мы, поступили беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей твоих и от повелений Твоих и от постановлений Твоих». (Даниил 9:3 – 5)

Мы можем молиться по этому великому образцу за себя. Свою общину, своих детей и даже за город и нацию. Здесь, фактически, сказано: «Бог, мы согрешили. Мы отступили от Твоих путей, о Боже! Мы в поражении из-за наших грехов и беззаконий». Теперь вспомните, что человек, молившийся подобной молитвой, был Даниил – самый праведный в своем поколении! Это был тот, кто по молитве целым вышел из клетки со львами, но все же он сказал: «Боже, мы согрешили!»

Многократно делился я своими мыслями об этом принципе с пасторами, которые всякий раз протестовали, говоря: «Ты не понимаешь! С нами все в порядке, мы в норме. Мы живем праведной жизнью». Я говорил им: «Послушайте, это вы не понимаете! С нами может быть все в порядке, но наши города и нации разлагаются! Мы должны взять на себя это бремя и сказать: «Бог, мы согрешили, мы стали ленивыми. Прости и восстанови нас!»

Как верующие ходатаи по образу Великого Ходатая, мы призваны (от нас ждут этого) взять на себя бремена других. Это неотъемлемая часть того, к чему призывает нас Господь, - «каждый день брать свой крест». Были времена, когда целые нации постились в покаянии и бывали очищены от греха. Такое произошло в дни пророка Ионы. Ниневитяне были злыми и неистовыми людьми, которых Бог обрек на полное уничтожение. Вот тогда они начали поститься (даже ослы, верблюды и козлы были в посте!).

«И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, И повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его, «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, И чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем». И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел». (Иона 3:5 – 10)

Пост за чистоту иногда может быть изрядно запутан самой природой процесса освобождения, Пост – это способ вынесения каждой нечистой привычки и гнева, которые у вас есть, на поверхность. Вы быстро заметите, особенно в долгих постах, одну вещь: если у вас дурной нрав, скрытый от других (но только не от Бога и вашего супруга) настолько глубоко. Что никто не может его обнаружить. Он обязательно вылезет на поверхность. И люди станут смеяться над вами. Будьте в этом случае терпеливы, ободритесь и не сдавайтесь. Тогда Бог освободит вас.

5. Мы постимся, чтобы стать слабыми пред Богом, только тогда мы сможем быть сильными Божьей силой.

Пост – это наш выбор, сделанный для Бога и направленный против плоти. Когда вы поститесь, то делаете сознательный внутренний выбор, внешне выглядящий как желание, чтобы через вас текла Божья сила, а не ваша собственная. Вы хотите Божьих ответов, а не своих.

Много лет назад, когда я только готовился совершить первый шаг в служении. Ко мне обратилась супружеская пара, которую я любил и за которую часто молился. У меня не было денежных сбережений в то время, но мое сердце устремилось к ним. Когда они сказали: «Брат Махеш, мы в нужде». В то время оба учились в высшей школе и могли быть исключены, если бы как угодно и где угодно не нашли денег, чтобы внести плату за обучение.

Они сказали мне: «Махеш, мы хотим, чтобы ты молился за нас», но я слишком сильно любил их, поэтому сказал: «Ладно…» – и был уже готов пообещать, что вышлю им все деньги, которые были на моем счету в банке. Тогда я сам учился в университете и тоже должен был откладывать деньги, чтобы оплатить выпускной курс. Когда они обратились ко мне, я сказал себе: «Надо взять деньги, что я отложил для выпускного курса, и дать им». Мною двигала «рука плоти». Нет ничего плохого в том, чтобы давать нуждающимся. Но на этот раз они просили молиться, я же почти был готов вместо этого просто послать деньги.

Неожиданно я почувствовал, что Бог словно бы говорил мне на другое ухо: «Махеш, им хочешь помочь ты или же лучше им помогу Я?» Я ответил: «Ты, Господи!» И помолился за них.

На следующий же день эти двое получили право на полный университетский курс. Однако чудо их сверхъестественного обеспечения на этом не кончилось. Бог необыкновенным образом заботился о них все следующие два года. Для сравнения: слабая «рука плоти» Махеша могла бы помочь моим друзьям только в течение трех дней, и лишь в том случае. Если бы я полностью оголил свой счет. Божьи пути всегда превосходнее. Посмотрите, что говорит Божье Слово:

«Колени мои изнемогли от поста. И тело мое лишилось тука.
Я стал для них посмешищем: увидев меня, кивают головами.
Помоги мне. Господи, Боже мой, спаси меня по милости Твоей,
Да познают, что это – Твоя рука, и что Ты, Господи. Соделал это.
Они проклинают, а Ты благослови; они восстают, но да будут постыжены; раб же Твой да возрадуется». (Псалом 108:24 – 28)

«Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, В притеснениях за Христа. Ибо, когда я немощен, тогда силен». (2Коринфянам 12:9 – 10)

Я понял: очень важно для нас как для служителей Божьих – стать совершенно слабыми перед Богом. Это та отправная точка, откуда Господь пошлет нас в Своей силе.

6. Мы постимся, чтобы обрести Божью поддержку для осуществления Его воли.

Лидеры церкви в Антиохии постились и молились прежде. Чем послали на служение Варнаву и Павла. Это делалось потому. Что лидеры хотели совершить правильный выбор, а также для уверенности в успехе евангельской миссии. Варнава и Павел следовали их примеру в тех иноземных городах, где они насаждали церкви, - они постились и молились перед назначением старейшин. Пост и молитва помогали им руководствоваться в выборе и быть уверенными в успешном служении тех старейшин. Они искали Божьей поддержки для продолжения деятельности насаждаемых церквей после того, как покинут их (См. Деяния 13:3 – 4; 14:23).

7. Мы постимся во время кризисов.

Люди всегда обращаются к Богу в трудные времена. Книга Есфири описывает то, что можно назвать самым критическим периодом в истории еврейской нации. Даже во времена Гитлера, когда в течение Второй мировой войны он устроил Холокост и зверски уничтожил шесть миллионов евреев, тысячи евреев все же уцелели в других регионах мира. Во времена же Есфири евреи еще не были рассеяны, и Аман был буквально на пороге полного уничтожения еврейской расы. Царь Персии и Мидии уже подписал смертный приговор, когда Есфирь велела евреям начать пост перед тем, как она рискнет своей жизнью, пытаясь войти в царское присутствие для того, чтобы обрести милость в его глазах и прощение для своего народа.

«И сказала Есфирь в ответ Мардохею:
Пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью. И я со служанками моими буду так же поститься и потом пойду к царю, хотя это и против закона. И если погибнуть – погибну». (Есфирь 4:15 – 16)

Во времена кризисов мы можем испытывать потребность поститься наиболее воинственным постом, совершенно отказываясь от пищи и воды. Но в этом случае я бы не советовал вам делать так более чем три дня, если в течение этих дней вы не войдете в явное присутствие Божье и в Его славу. Это именно такой пост, которым Есфирь просила поститься свой народ. В конце его Бог прекратил тот кризис и принес полное освобождение всем евреям.

И вновь, во 2 книге Паралипоменон, иудеи были почти уничтожены врагами, когда царь Иосафат приказал людям поститься. В конце поста они стали свидетелями одного из самых впечатляющих фактов сверхъестественного освобождения, описанного в Библии, когда ангелы Божьи явились и стерли с лица земли армии трех наций-агрессоров.

8. Мы постимся. Когда ищем Божьего водительства.

«И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: «рука Бога нашего для всех, прибегающих к Нему, есть благодеющая, а на всех, оставляющих Его, - могущество Его и гнев Его!» итак, мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас» (Ездра 8:21 – 23)

Когда вы нуждаетесь в Божьем водительстве, когда вы колеблетесь, каким путем идти дальше, самое лучшее, что можно сделать, - это поститься. Это особенно верно для тех случаев, когда речь идет об очень запутанной сфере человеческих взаимоотношений, где человек пытается сделать выбор, с кем вступать в брак. Бог научил меня подобному посту, когда я был холост, и я постился за свою жену еще до вступления в брак, хотя даже не был знаком с ней! Я знал, что Бог не призвал меня к одинокой жизни, знал также и то, что

Богу известно, где находится моя будущая жена и кто она. Потому я молился и постился за нее. Впоследствии Бонни и я, обменявшись воспоминаниями, обнаружили, что в некий период жизни, когда ее родители развелись, она проходила тяжелые испытания. И это происходило во время моих молитв и постов за то, чтобы Бог дал ей освобождение!

9. Мы постимся за понимание и Божественное откровение.

Как верующие, мы нуждаемся в чем-то большем, чем водительство. Мы нуждаемся в откровении для понимания конкретных явлений, ситуаций или же библейских истин. В Слове Божьем сказано: «Итак иди ты и прочитай написанные тобою в свитке с уст Моих слова Господни вслух народа в доме Господнем в день поста…» (Иеремия 36:6).

Иногда Божье откровение приходит не в день поста, а позднее. Такое произошло со мной, когда Господь показывал мне чудесный принцип исцеления во время массового крусейда на Гаити. Эти собрания происходили сразу после падения режима Дювалье, и Бог даровал нам несколько замечательных чудес во время нашего служения. Местные жрецы культа Вуду и колдуны были настолько обеспокоены нашим крусейдом, что сразу же по национальному радио призвали собраться всех служителей и последователей этого культа для того, чтобы проклясть нас. Я сказал: Вот и прекрасно! Посмотрим, что вы сможете сделать» (я отвечал таким ответом, ибо твердо знал, подобно Илии, жившему задолго до меня, что Бог окружает нас Своей славой).

Во время проведения этой серии собраний одну женщину, которая родилась слепой, все время выводила вперед ее внучка. Каждый раз она шла к авансцене, держа руку на плече своей внучки, и каждый раз я молился за нее. Помазание Господа сходило во время молитвы с такой силой, что она падала на пол, будто я толкал ее изо всех сил, хотя я даже не дотрагивался до нее. Я знал, должно было, в конце концов, произойти хоть что-нибудь. Но каждый раз, поднимая ее с пола и спрашивая: «Как вы, бабуля?» – получал один и тот же ответ. Она моргала своими слепыми глазами и говорила: «Я не могу видеть». И мне ничего не оставалось, как повторять: «Ладно, приходите еще». Так было на каждом служении в течение семи дней. Ее выводила вперед внучка. Сила Божья касалась этой пожилой женщины, тело ее сотрясалось, и она падала. Это было настолько очевидно, что мне порой хотелось, чтобы Господь был помягче. Каждый раз я помогал женщине встать и спрашивал: «Как вы?» Она качала головой и говорила, что все еще не может видеть. Я буквально сражался с этой ситуацией. Как вы можете догадаться, никто не захочет, чтобы на служении исцеления первый же человек, вставший на молитву, оказался слепорожденным. Мы испытываем искушение желать для начала такого служения какую-нибудь головную боль или бородавку. Господь, однако, не думает подобным образом. На четвертый день меня уже утомляло созерцание бабушки, выходящей вперед для молитвы. Слава Богу, что она не искала меня для исцеления, она искала Его. Однако всякий раз происходило одно и то же. Точно так было и на пятый, и на шестой день. Она выходила, я молился, она падала, я поднимал ее, она отрицательно качала головой, я говорил: «Благослови вас Бог! Приходите еще». И так далее.

На заключительном собрании в последний день гаитянского крусейда моя любимая бабушка снова вышла вперед, держа руку на плече своей внучки. Снова я молился за нее, снова сошла невероятная Божья сила, старушка упала на пол, как и на всех собраниях до этого. Снова я опустился на колени перед ней и сказал: «Благослови вас Бог, бабуля», после чего пошел прочь. Но на этот раз Господь проговорил ко мне: «Помоги ей встать».Сказал мысленно: «Хорошо» – и ввернулся, чтобы помочь этой дорогой даме подняться на ноги.

И в очередной раз спросил ее: «Как вы, бабуля?» Она поморгала своими глаза и сказала: «Я отчетливо могу видеть вас!» Бог полностью восстановил ее глаза и дал ей видеть в первый раз за всю жизнь! Я воскликнул: «Как чудесно!» Но внутри себя сказал: «Господь, Ты бы мог сделать это в первый же день!»

Много месяцев спустя, в период продолжительного поста и молитв, я ехал вдоль по одной из улиц Южной Флориды, где в то время жил. Я лишь обдумывал свои дела, даже не молился в тот девятнадцатый день поста, как вдруг прямо перед моими замелькали сцены из того времени, когда я молился за ту драгоценную гаитянскую бабушку. Я видел их, словно на видеопленке.

Те семь дней молитв за слепую женщину всегда вызывали у меня удивление, а теперь я вдруг обнаружил себя переживающим уже прошедшие события совершенно по-новому. Однако на этот раз я смотрел на них очами Духа. Господь показал мне, что глаза той женщины, семь раз выходившей на молитву, опутывало своими щупальцами существо, напоминающее осьминога. Всякий раз, когда я молился, помазание Божье сходило и отбивало одно из щупалец. В течение следующей молитвы еще одно из щупалец сверхъестественно удалялось. В конце концов, во время последнего собрания женщина вышла на молитву с единственным оставшимся щупальцем, которое все еще опутывало ее глаза похоже, это был дух слепоты, который удерживал женщину в мире тьмы. Когда я молился за нее в последний день, оставшееся щупальце было удалено, и женщина смогла ясно видеть. Господь открыл мне тогда, как демонические силы целыми армиями сдерживают и блокируют нас. Но когда вы молитесь под помазанием, что-то происходит. Вы не можете знать, что именно. Господь словно говорит многим из нас:

«Не отчаивайтесь. Молитесь до тех пор. Пока последнее щупальце не упадет, и вы не увидите исцеление и освобождение!»

Примечания

1. 1Иоанна 1:7.







вернуться на сайт  
оглавление
ваш комментарий